СВІТОГЛЯДНІ АСПЕКТИ РОЗВИТКУ НАУКОВОЇ ДУМКИ ЩОДО ВЛАСНОСТІ

Abstract

Обґрунтовано положення щодо необхідності світоглядного забезпечення розвитку відносин власності в системі сучасних ринкових трансформацій. Зроблено висновок, що саме власність формує якісні характеристики соціально-економічних систем, соціальну структуру, особливості політико-владного устрою, породжує надзвичайно складну систему економічних, політичних та інших інтересів, має істотний вплив на вибір вектору та механізмів суспільних трансформацій. На основі узагальнення різноманітних філософських течій простежено формування вихідних світоглядних позицій розвитку наукової думки щодо власності. Встановлено, що розвиток соціальної думки про власність відбувається під впливом релігії, що формує певну світоглядну систему духовно-моральних цінностей, включаючи ставлення людей до багатства та бідності, спільного чи індивідуального володіння майном, розпорядження своїми благами. Вивчено світоглядні підходи щодо ролі багатства та матеріальних благ як об’єктів власності в життєдіяльності людини в трактуванні трьох найпотужніших світових релігій (християнство, іслам, буддизм).

Обосновано положение о необходимости мировоззренческого обеспечения развития отношений собственности в системе современных рыночных трансформаций. Сделан вывод, что именно собственность формирует качественные характеристики социально-экономических систем, социальную структуру, особенности политико-властного устройства, порождает чрезвычайно сложную систему экономических, политических и других интересов, оказывает существенное влияние на выбор вектора и механизмов общественных трансформаций. На основе обобщения различных философских течений прослежено формирование исходных мировоззренческих позиций развития научной мысли относительно собственности. Установлено, что развитие социальной мысли о собственности происходит под влиянием религии, которая формирует определенную мировоззренческую систему духовно-нравственных ценностей, включающих отношение людей к богатству и бедности, общественному или индивидуальному владению имуществом, распоряжению своими благами. Изучены мировоззренческие подходы к роли богатства и материальных благ как объектов собственности в жизнедеятельности человека в трактовке трех крупнейших мировых религий (христианство, ислам, буддизм).

Grounded philosophical position of the need to ensure the development of property relations in modern market system transformations. The conclusion is that ownership creates the qualitative characteristics of social and economic systems, social structure, features of the political and ruling system generate extremely complex system of economic, political and other interests, has a significant impact on the choice of vector and mechanisms of social transformation. Based on the synthesis of various philosophical currents traced the initial formation worldview of scientific opinion about property. It was established that the development of social thought about property is influenced by religion, which forms a certain ideological system of spiritual and moral values, including people's attitudes to wealth and poverty, common or individual property, disposal of their goods. Studied the philosophical approaches to the role of wealth and material goods as objects of property in human activity in the treatment of the three most powerful world religions (Christianity, Islam, Buddhism).